第五百五十六章 風水尋龍看地推敲

    所謂八仙不同，是指荊州八縣，這地方仙仙不同，雲作雨時別有洞天，後一句人鬼不分，說的正是巫鎮，被改風水後，那地方成了不人不鬼的地兒。

    船行駛到一段後，霧氣開始消散，徐教授讓沈力在這一帶打轉，他要先觀察觀察，然後在做定論。

    封羽看著這片江水，想起觀山太保起源於此地，忽有種望塵莫及的感覺，早年生活在這裡的先人們，出於什麼心境不得而知，猜測說棺山人是神族後裔，但畢竟只是猜測。

    張秀賢到了江河上興奮了許多，他們身上的衣服潮的貼在身上，被風一吹，那種涼爽感讓人很是過癮。

    巫峽內左右皆是崖山，而石津底在什麼地方根本無跡可尋，在座的恐怕只有徐教授是行家裡手，沈力在江河上的經驗是水面上的，要說風水尋龍，看地推敲，徐教授有優勢所在。

    他就一直站在船頭上，手上在推演風水之變，張秀賢在欣賞風景的同時，在和沈力談論著些家長裡短。

    封羽去問徐教授有什麼發現沒有，徐教授給他指了指面前的連山，說道:“唱跳討債，劈身砍肉，誅伐收首，指的是山形，我在左側看出了劈身砍肉，橫腰上有一條截斷，可能是當年某次地質活動造成。唱跳討債，說的是水位上漲後發出的湍流聲響，最後的那句我始終看不出是在哪裡。”

    封羽想起《棺山賦》上的記敘，棺材山是在巫峽之中，它是在巫峽內的一條崖道內，就是說它是有入口的，不然就在河道上找，這輩子都難找著。

    “徐教授，我封家古書上說過一點，後來有回棺山祭祖的人，他們會帶一瓶蟄紅素，那是一種植物紅素，可以祛除蚊蠅，但其真正用途應該別有說法。”

    “蟄紅素？難道是在山崖上做記號麼？”徐教授反問自己，他又念起了那首詩來，“兩岸連山夾中帶，船泊入湖如似海。棺懸萬頃石津底，此地名作棺材山。”

    他反覆查看，左右不得其果，可能確定的是一點，棺山就在這些夾帶之中。

    封羽打斷張秀賢和沈力，就問:“荊州八縣，這裡過去是什麼地方？”

    “首瞿縣，那地方可比這裡要好上百倍，是荊州八縣裡最有名的地方。”

    “首瞿縣？怎麼個有名？我們是外鄉人，你給講到明面上。”

    沈力說:“首瞿縣有段迴流轉曲的水域，船一旦進了那地方，會不受控制，在涓曲的暗流下，感受浪流的感覺，很多來荊州的人，都會慕名而去，你說你們不是來旅遊的，我就沒好再說這些。”