第二百六十七章 極限的攀巖運動

    四川的風土人情是封羽所不習慣的，聽當地人講，這山也叫坐化山，是修煉之人的最終去處，古往今來修行之人將此地供做為神山一樣的存在。

    這事封羽想不明吧，為何要費勁辛苦爬上山，再斬斷自己的退路，這樣真的能修成所謂的正果？

    這就像是大和尚唸經一樣，嘴上的唸的，未必就是心裡想的，騙的了別人，唯獨騙不了自己的心。

    營地紮在山腳下，搭了幾個簡易的帳篷，沒有女同志，大家都是男同胞，所以帳篷只是用來遮風擋雨的。

    白染是頭次見到此地，心情不免有些激動，他恨不得當下就去上頭查看，但天色不早，準備明天一早再上，心急吃不了熱粥，當下他們就在紮好的營地周圍查看，接著閒談了起來。

    張秀賢對圖上的屍王圖樣表示懷疑，心覺這地方要沒個大墓，就太對不起這番折騰了，張秀賢是商人思想，唯利是圖，這點和他舅舅一樣，一來是盜斗的，二來是陪兩位封家白家小爺尋個明白。

    張秀賢問白染說:“你說當年他們這兒地方究竟幹過些什麼？”

    身在山下，其實不難發現，這裡的山壁上山洞十分的多，多的甚至有點不可思議，一個接著一個，密集的要命，就算是個神山用來坐化，也不能這麼搞吧？

    白染回答說:“這裡進行了一次大規模勘查活動，像這些上頭到處都是，他們對此應該做了一定的區域劃分和編號，不過年時已久了，很難再找到當年所留下的痕跡，至於幹了什麼，上去瞧瞧不就知道了？”

    封羽有些擔心，“誒，白染，咱們這麼些人，都一起上去？”

    封羽是擔心上邊真要有什麼，那些外人難免人多口雜，萬一真有什麼秘密，不知這些人能不能信的過。

    白染讓封羽放心，“小封爺，你放心，上去的就咱們倆，其他人都留在營地等候消息，這件事非同一般，他們不會上去的。”

    這話是白染悄聲和封羽說的，但還是張秀賢給聽了見。

    “不行不行，你們倆不能留我在這兒，我得上去！”

    “多你一個不多，少你一個不少，現在的問題是怎麼上去！”封羽回答。

    封羽想過，這地方能出現在《極相經六十四卦》裡，還是以屍王的樣式出現，必不會簡單，而幾十年前的那夥人到底會在這裡找什麼呢？他們又是從哪知道這個消息？