菩薩乘 作品
第132章 床頭密談
“為了中原正統有志之士抱團取暖在那個時候是很多江湖人都會去做的一事，就拿天蓮教來說，其初衷也是要讓中原大地的百姓可以不受蒙國人欺壓。”
“只是大麓王朝一統中原之後，很多當年遺留下來的幫會組織或多或少都出現了教義偏頗，從而走上了一條歪路，這是所有人都不願意看到的局面。”
“瑤池玉林作為中原武林四大聖地之一，其存在的意義是什麼？世子殿下可想過？”
談到這些，姜商又是一陣頭大。
世間修為偶爾放肆調皮，可能是紀清辭很稀罕的一次舉動，那種深入骨髓裡的觀念，是壓根就不可能發生改變。
或許這就是陸青衣和紀清辭兩女之間最大的區別。
梨園魁首陸青衣是一個有獨立思想的女子，嚮往自由，更有著和自己相同頻率，超脫這個時代的念頭。
說白了，陸青衣沒有那麼偉大，她就是個世間的小女子，渴望人世間的情愛，也願意去體會人生的酸甜苦辣。
這也是她為何能在戲臺上演出人生百態的根本。
而紀清辭，不說她沒有獨立思考的能力，而是從小就被灌輸了太多大是大非的觀念。
開口閉口就是天下，就是蒼生，當然人間是不能缺少了這一撥人，可把抱負整得太大，未免就少了諸多做人的樂趣。
儒家有句話說得很好，修身齊家治國平天下！
其實已經把順序定了一個基調。
一個人首先該把自己給顧好，有能力了才去想更大的事。
而紀清辭這種人恰恰相反，順序倒著來。
有這種情懷的人，是值得敬仰，甚至可以拿來膜拜的。
可如此就少了太多的煙火氣。
姜商為何一開始對紀清辭沒有一點念想，就是因為如此。
這樣的女子值得敬佩，可也只能遠觀當一個救苦救難普度眾生的菩薩來看待，絲毫沒有褻玩想要佔為己有的念頭。
可能有些人，註定了是屬於這個天下，而不僅僅只是屬於某一人吧。
並且紀清辭還追求那虛無縹緲的天道，這種人能當媳婦？
一點都不合適！
姜商苦笑了一聲，“願聞仙子其詳。”
紀清辭也捕捉到姜商的情緒變化，苦笑道:“或者說，瑤池玉林的責任應該和世子殿下是一樣的，守著中原大地的國門，為保正統不被打下神臺而已。”
姜商搖頭道:“可能我和仙子的想法不同！何為正統？這又是誰來定義的呢？大麓算不算正統，所謂的天子又是否真是奉天旨意來管理這人世？”
“為何有中原和草原之爭，還有南蠻俚酋部落，東越山盟，為何不願納入中原這個大家庭裡，他們也是人啊，不應該有高低貴賤之別。”
“只是大麓王朝一統中原之後，很多當年遺留下來的幫會組織或多或少都出現了教義偏頗，從而走上了一條歪路，這是所有人都不願意看到的局面。”
“瑤池玉林作為中原武林四大聖地之一，其存在的意義是什麼？世子殿下可想過？”
談到這些，姜商又是一陣頭大。
世間修為偶爾放肆調皮，可能是紀清辭很稀罕的一次舉動，那種深入骨髓裡的觀念，是壓根就不可能發生改變。
或許這就是陸青衣和紀清辭兩女之間最大的區別。
梨園魁首陸青衣是一個有獨立思想的女子，嚮往自由，更有著和自己相同頻率，超脫這個時代的念頭。
說白了，陸青衣沒有那麼偉大，她就是個世間的小女子，渴望人世間的情愛，也願意去體會人生的酸甜苦辣。
這也是她為何能在戲臺上演出人生百態的根本。
而紀清辭，不說她沒有獨立思考的能力，而是從小就被灌輸了太多大是大非的觀念。
開口閉口就是天下，就是蒼生，當然人間是不能缺少了這一撥人，可把抱負整得太大，未免就少了諸多做人的樂趣。
儒家有句話說得很好，修身齊家治國平天下！
其實已經把順序定了一個基調。
一個人首先該把自己給顧好，有能力了才去想更大的事。
而紀清辭這種人恰恰相反，順序倒著來。
有這種情懷的人，是值得敬仰，甚至可以拿來膜拜的。
可如此就少了太多的煙火氣。
姜商為何一開始對紀清辭沒有一點念想，就是因為如此。
這樣的女子值得敬佩，可也只能遠觀當一個救苦救難普度眾生的菩薩來看待，絲毫沒有褻玩想要佔為己有的念頭。
可能有些人，註定了是屬於這個天下，而不僅僅只是屬於某一人吧。
並且紀清辭還追求那虛無縹緲的天道，這種人能當媳婦？
一點都不合適！
姜商苦笑了一聲，“願聞仙子其詳。”
紀清辭也捕捉到姜商的情緒變化，苦笑道:“或者說，瑤池玉林的責任應該和世子殿下是一樣的，守著中原大地的國門，為保正統不被打下神臺而已。”
姜商搖頭道:“可能我和仙子的想法不同！何為正統？這又是誰來定義的呢？大麓算不算正統，所謂的天子又是否真是奉天旨意來管理這人世？”
“為何有中原和草原之爭，還有南蠻俚酋部落，東越山盟，為何不願納入中原這個大家庭裡，他們也是人啊，不應該有高低貴賤之別。”