枯空散人 作品

第255章 掃地神僧(中)

    凝意境界——可坐一派掌門。

    宗師境界——便能另開宗門,自創武學。

    而宗師第二境界“任督境”與“無招境”——則躋身天下頂尖高手,談論武學,名震武林。

    宗師第三境界乃是“入神坐照”與“心中無物”——到了這境界之後,天下幾乎已無人能敵,放眼古今,縱觀百國,亦是一方大人物,必會名垂青史。

    而宗師三重境界之上,還有一重“神人”境界。

    李不負也是第一次聽到有人真正談及到宗師之上的境界——“神人”。

    他偷偷看了一眼掃地僧,心裡暗暗猜測他的境界。在他看來,掃地僧的武功已到了一種匪夷所思,神鬼莫測的地步,他也實在難以望其項背。

    當初他曾遇見東方不敗,那已讓他覺得很難對付;但如今的掃地僧給他的感覺,猶在東方不敗之上。

    掃地僧接著道:“神人難成,因為人心中總是有太多的執念,或要功成名就,或要王朝霸業,或要斂盡財寶,或要欺男霸女,或要成宗作祖,或要妻妾成群,或要青春永駐,或要長生不老,或要至高無上,或要權傾一國,或要萬人臣服,或要天下景仰..........唉,人心之中,貪嗔痴太多,六慾不除,怎可修得正果?”

    他拾起掃帚,將周圍的灰塵一一清掃乾淨,才說道:“人心若生出太多欲望,執著不放,那便很難認清原本的自己了;若根本認不出自己來,又如何談得上四大皆空?許多僧人們口中時時所念誦的佛理,空空無無,既空既無,非空非無,不空不無,這些禪語妙則妙矣,然而他們到底有多少能夠真正領悟和踐行的,卻不知了。”

    李不負聽他講述,回顧自身經歷,倒也漸漸生出一些體會來。

    掃地僧忽又道:“就好像無相劫指一般,我方才與你講了‘劫來無相’,可你未必就真的能立即懂得。有的人口中稱誦‘菩提本無樹’,可連‘菩提’的含義到底是什麼都不懂得,又怎麼可能體會得其中大道?”

    李不負暗暗點頭,他覺得這掃地僧的境界奇高,但講的卻都是實實在在,真真切切的話,與那些成天賣弄佛法,唱誦經文的“得道高僧”大有不同。