第652章 孔穎達的完美解讀

    天下沒有不透風的牆。

    宣政殿中李寬提出來的兩個口號，沒有幾天就傳開來了。

    得了！

    也別等貞觀十六年的新年致辭，《大唐日報》緊急就這兩個口號以頭版頭條的形式發表了李寬的署名文章。

    原本對李寬一直隱隱持敵視態度的儒林，因為“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的口號，對李寬不再那麼的敵視。

    就連孔穎達這樣的人，也忍不住給李寬點了個贊。

    “孔祭酒，楚王殿下這口號，我覺得可以作為我們國子監的辦學宗旨，在門口專門立一個石碑進行刊登。”

    國子助教司馬才章手中拿著一份《大唐日報》，來到了孔穎達的面前。

    “天地本無心，但人有心。在我看來，人的心就是使生之為人，而能博愛濟眾的仁者之心，跟先聖的‘己所不欲，勿施於人’說體現的仁心，其實是有著異曲同工之妙的。所以為天地立心這個宗旨，老夫是贊成的。”

    孔穎達對李寬提出來的這個口號，可謂是倒背如流，還專門應用了不少儒家經典來對這個口號進行解釋。

    很顯然，哪怕是司馬才章不提把這個口號作為國子監的辦學宗旨，孔穎達也會推波助瀾的讓這個口號在士林之中傳播。

    因為這是李寬這麼多年鮮有的發表著支持儒家的話語。

    嗯，雖然李寬自己不見得是這麼認為的。

    “孟夫子曾經說過:盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。夭壽不二，修身以俟之，所以立命也。楚王殿下這個為生民立命，我倒是覺得跟孟夫子的這段話，也是非常貼切的。並且這個口號，可以把我們國子監的辦學高度，一下子就提升到了一個新的境界。不管是再挑剔的人，也不得不承認為生民立命的崇高意義。”

    司馬才章的才華不見得就比孔穎達低，對於李寬的那個口號自然也是做了深刻的理解和分析。

    之所以孔穎達是國子監祭酒，司馬才章只是個助教，那是因為司馬才章沒有那麼牛掰的祖先。