南山堂 作品

第1261章 李世民的反思

    “二哥,經濟的發展,是不是會帶動商人地位的進一步提高?”

    趁著李寬喝茶潤喉嚨的時機,李治總算是再次提出了一個問題。

    “這個問題不能簡單的這麼理解。經濟發展了,商人、匠人都會變得更加有錢,生活水平提高了。

    一般情況下,人的生活水平提高了,社會地位自然就提高了。

    特別是在各個坊間,你的生活水平跟社會地位是密切相關的。

    一個乞丐,是不可能有什麼社會地位的。

    但是社會地位跟你是不是有太多的錢,又並不是簡單地等同關係。

    就像是東西兩市裡頭,不少胡人都是身家很豐厚,但是你要說他們的社會地位有多高,顯然是假的。”

    李寬感覺李治的這個問題背後,似乎有坑。

    所以比較曖昧的給了一個回答。

    “士農工商,二哥你一直都追求他們的地位應該是平等的。但是商人重利輕離別。並且商人追逐利潤,人品肯定會有問題。

    一旦商人的地位跟其他人一樣,那麼是不是會導致大唐的道德敗壞呢?”

    李治這個傢伙,作為儲君,他已經開始考慮起將來的統治了。

    他剛剛說的這個觀點,應該是于志寧等人給他灌輸的。

    當然,他自己應該也是覺得挺有道理的。

    事實上,歷朝歷代的許多統治者,都有著這樣的觀點。

    商人就是肥羊,養肥了就要宰殺。

    “雉奴,單純的把人的道德跟他從事的職業,或者是跟他是農夫還是匠人、商人掛鉤,我覺得是不合適的。

    歷朝歷代,投靠胡人異族的文人世子,一點也不少吧?南北朝時期,這種情況就更是常見。

    按照你的說法,這些文人士子的風骨不是最高的嗎?為何他們反倒是給整個中原王朝帶來了最大的傷害?

    同樣的,大家可能覺得農夫就非常淳樸,非常老實。不可否認,這有一定的道理。

    但是絕對不是真理。陳勝吳廣的起義,還有漢末的黃巾之亂,背後有一幫人都是農夫。

    對於他們來說,只要能吃飽飯就足夠了。至於所謂的道德,那都是在這個前提下才有的。