起酥麵包 作品
第619章 各部門請注意
“精闢！”
紅英豎起大拇指，一拍拍兩人。
老郭按住汪言肩膀，突然嘆了口氣:“你們這代人啊……比我們強。”
怎麼會有這樣的感慨？
汪言沒搞懂郭厚禹的心路歷程，只是搖頭笑笑:“不至於。”
聊到這個，紅英居然也立場分明瞭，煞有介事的點頭:“確實強。”
一直笑而不語的夏雅蘭突然接口:“狗子，你是我認識的90末裡最有思想的一個，我很好奇你的看法……你認為咱們兩代人的差別在哪？”
一下子把汪言問住了。
倒不是沒有答案，而是不確定有沒有必要再聊那麼深。
之前聊到“為什麼秀恩愛”時，汪言主動秀了一番，目的是向大家展示自己的品行和心性。
否則完全可以半真半假的敷衍過去。
接下來聊到好羊肉為什麼不羶，汪言開始藏拙，因為交朋友從來都不是一個人的表演。
現在夏雅蘭帶著考驗而問，顯然還是一種稱量。
目的不奇怪，剛認識的朋友之間總會有各種稱量，以此來決定彼此的分量和位置。
但是結果很難控制，太敷衍失之以誠，太較真又容易引發三觀衝突。
仔細想了想，汪言最終決定聊真的。
朋友相交，貴在心誠。
反正又不用求到對方辦什麼大事，真要是聊不到一塊兒去，大不了就做個表面朋友嘛。
我是掛b我怕啥？
想到此處，汪言很是輕鬆的笑了笑。
“您要是說哪一代人比哪一代人強，這樣的說法我不認可。
其實無非就是生長的環境不一樣罷了。
我們每一代人，都肩負著各自的歷史使命。
革命先烈披荊斬棘篳路藍縷，開創出新中國。
一代代偉人，有的縱橫捭闔打開局面，有的夯實基礎解決了從無到有的問題，有的艱難轉型順利度過內外交困的特殊時期，這都是時代賦予他們的不同使命。
郭哥您現在三十歲出頭，是85一代。
你們從小的生長環境不像70後那樣艱苦，卻又完整經歷了改革開放的發展期，親眼看著國家一點一點的強大，思想的連續性極高。
而我們這一代人和你們最大的不同是，我們自打懂事起，華夏就已經是一個強國，我們童年的物質和精神都足夠豐富，所以我們的思想更完整也更獨立。
為什麼媒體總是說:90後是垮掉的一代，00後是完蛋的一代？
因為不能感同身受。
我們體會不到你們小時候的苦，物質的稀缺，精神的貧瘠，在網絡時代裡成長起來的我們感受不到。
所以過慣了苦日子的70後，隔代批評90後嬌生慣養玩物喪志。
80後夾在中間看誰都不順眼，抬頭是一群老古董，低頭是一群享受蟲，遙望前方，面對的是一個激烈變革的大時代。
90後沒有話語權，但也沒有那麼大的戾氣，所以無所謂，搞個火星文自娛自樂，打打遊戲追追番，先佛後喪，抬著亞文化出關。
但這些只是心態，不是本質區別。
本質區別是什麼？
我認為，是青少年時期被大環境培養出來的三觀。
在民族自豪感和愛國熱情兩大層面，70、80、90、00，一代更比一代強。
因為國家在日益強盛，與國外相比，優勢越來越明顯，所以越是生的晚的孩子，強國心態越明顯。
可是在辯證思想和清醒堅韌兩大層面，一代又比一代弱。
因為我們確實沒有真切體驗過那種舉步維艱的困境，只享受到了強盛的果，沒有經歷過‘艱難困苦，玉汝於成’的磨礪。
因此，新生代的愛國熱情是冒失的、是虛浮的、是沒有經過打磨的。
我們的思維還不夠清醒，我們的心態還不夠堅韌。
要改善這些，還需要一段不短的時間，和一些能夠將我們凝聚成為一體的大事。
若能得勝歸來，再有偉人揮動旗幟，我想，那時我們便會明白，我們這一代人到底要承擔起什麼樣的歷史使命了。”
話音落盡，周圍一片安靜，只有窸窣的腳步聲迴盪。
當汪言在娓娓而談時，郭厚禹、夏雅蘭等人聽得聚精會神。
等汪言講到盡興，郭厚禹、夏雅蘭仍未從思索中回過神來。
汪言講的東西並不是什麼微言大義，沒那麼玄乎。
紅英豎起大拇指，一拍拍兩人。
老郭按住汪言肩膀，突然嘆了口氣:“你們這代人啊……比我們強。”
怎麼會有這樣的感慨？
汪言沒搞懂郭厚禹的心路歷程，只是搖頭笑笑:“不至於。”
聊到這個，紅英居然也立場分明瞭，煞有介事的點頭:“確實強。”
一直笑而不語的夏雅蘭突然接口:“狗子，你是我認識的90末裡最有思想的一個，我很好奇你的看法……你認為咱們兩代人的差別在哪？”
一下子把汪言問住了。
倒不是沒有答案，而是不確定有沒有必要再聊那麼深。
之前聊到“為什麼秀恩愛”時，汪言主動秀了一番，目的是向大家展示自己的品行和心性。
否則完全可以半真半假的敷衍過去。
接下來聊到好羊肉為什麼不羶，汪言開始藏拙，因為交朋友從來都不是一個人的表演。
現在夏雅蘭帶著考驗而問，顯然還是一種稱量。
目的不奇怪，剛認識的朋友之間總會有各種稱量，以此來決定彼此的分量和位置。
但是結果很難控制，太敷衍失之以誠，太較真又容易引發三觀衝突。
仔細想了想，汪言最終決定聊真的。
朋友相交，貴在心誠。
反正又不用求到對方辦什麼大事，真要是聊不到一塊兒去，大不了就做個表面朋友嘛。
我是掛b我怕啥？
想到此處，汪言很是輕鬆的笑了笑。
“您要是說哪一代人比哪一代人強，這樣的說法我不認可。
其實無非就是生長的環境不一樣罷了。
我們每一代人，都肩負著各自的歷史使命。
革命先烈披荊斬棘篳路藍縷，開創出新中國。
一代代偉人，有的縱橫捭闔打開局面，有的夯實基礎解決了從無到有的問題，有的艱難轉型順利度過內外交困的特殊時期，這都是時代賦予他們的不同使命。
郭哥您現在三十歲出頭，是85一代。
你們從小的生長環境不像70後那樣艱苦，卻又完整經歷了改革開放的發展期，親眼看著國家一點一點的強大，思想的連續性極高。
而我們這一代人和你們最大的不同是，我們自打懂事起，華夏就已經是一個強國，我們童年的物質和精神都足夠豐富，所以我們的思想更完整也更獨立。
為什麼媒體總是說:90後是垮掉的一代，00後是完蛋的一代？
因為不能感同身受。
我們體會不到你們小時候的苦，物質的稀缺，精神的貧瘠，在網絡時代裡成長起來的我們感受不到。
所以過慣了苦日子的70後，隔代批評90後嬌生慣養玩物喪志。
80後夾在中間看誰都不順眼，抬頭是一群老古董，低頭是一群享受蟲，遙望前方，面對的是一個激烈變革的大時代。
90後沒有話語權，但也沒有那麼大的戾氣，所以無所謂，搞個火星文自娛自樂，打打遊戲追追番，先佛後喪，抬著亞文化出關。
但這些只是心態，不是本質區別。
本質區別是什麼？
我認為，是青少年時期被大環境培養出來的三觀。
在民族自豪感和愛國熱情兩大層面，70、80、90、00，一代更比一代強。
因為國家在日益強盛，與國外相比，優勢越來越明顯，所以越是生的晚的孩子，強國心態越明顯。
可是在辯證思想和清醒堅韌兩大層面，一代又比一代弱。
因為我們確實沒有真切體驗過那種舉步維艱的困境，只享受到了強盛的果，沒有經歷過‘艱難困苦，玉汝於成’的磨礪。
因此，新生代的愛國熱情是冒失的、是虛浮的、是沒有經過打磨的。
我們的思維還不夠清醒，我們的心態還不夠堅韌。
要改善這些，還需要一段不短的時間，和一些能夠將我們凝聚成為一體的大事。
若能得勝歸來，再有偉人揮動旗幟，我想，那時我們便會明白，我們這一代人到底要承擔起什麼樣的歷史使命了。”
話音落盡，周圍一片安靜，只有窸窣的腳步聲迴盪。
當汪言在娓娓而談時，郭厚禹、夏雅蘭等人聽得聚精會神。
等汪言講到盡興，郭厚禹、夏雅蘭仍未從思索中回過神來。
汪言講的東西並不是什麼微言大義，沒那麼玄乎。