第 102 章 拿來主義5

“那不是還有說做了女婿換來的麼？給異邦人做女婿唄！”旁邊的人不以為意道。




“啊...贅婿啊......”那人臉露尷尬，顯然是難以接受。




晚唐。




陸龜蒙和皮日休讀罷紛紛忍俊不禁：“孱頭、昏蛋、廢物，這魯迅的當真尖利。”




他們這樣說，眼神卻是欣賞極了，暗暗下定決心要將這篇文章好好揣摩一番，也學學這“匕首”“投槍”似的文風，針砭時弊。




太極宮。




孔穎達語帶嘆息：“孱頭也好，昏蛋也好，廢物也罷，究其實俱是糊塗之人，該駁，該斥啊！”




書中常說春秋戰國之時禮崩樂壞，依他看，魯迅所處的時代也不遑多讓。




【我們來看。前面我們講述的是對待外來文化的態度，所以理所當然的，我們可以確定一點，“拿來”的對象必然是外來文化，只不過迅哥兒在這裡把它的範圍擴大了一下，將傳統文化也納入了其中，所以這個“大宅子”可以喻指古今中外的文化遺產。】




楚棠一邊說一邊放出了新的表格。




【那對待文化遺產，文中列舉了幾種態度，它們的表現是什麼，實質又是什麼？我們還是通過表格來梳理。】




這個表格和前面做過的三個主義的形式類似，眾人已經很熟悉了，紛紛開始搶答。




“孱頭即怕被汙染，徘徊不敢進門，其實質麼......”司馬相如摸了摸下巴，“不敢承繼先聖之書，又害怕異邦種種？”




他猜測著，一番話引來上首的劉徹一聲冷哼。這也怕那也怕，畏畏縮縮哪還有點天朝上國的風範？




唐朝。




李白也來湊熱鬧：“勃然大怒，一把火燒光，這是既不要異邦物什又不要古之遺澤？這未免也太過極端了。”




李白皺眉，他的詩文取屈子楚歌浪漫華章，又挾子建才藻，六朝清新之筆，他本人也愛極這些騷人詩作，常有誦讀。更兼少時遊歷，大唐廣博，他對一切新鮮之事物均充滿好奇與期待，是以他簡直不能想象有人全然否定先人詩文，也無法想象身邊再沒有葡萄美酒異域香、大宛寶馬胡旋舞。




去古而禁外......李白難得地冷下臉：




“果然是昏蛋。”




北宋。




王安石眼含冷光：“




‘欣欣然蹩進臥室大吸剩下的鴉片’，豈非麻木不仁甘受屈辱？”




這廢物罵得可真恰當。




他又想起北宋當下與未來種種，深刻地覺得大宋有些場景和後世真的很像。




【根據文段可知，一共列舉了三種態度，分別是孱頭、昏蛋、廢物，至於它們各自的表現課文上都有，我就直接展示出來了。




顯然，孱頭的實質是不敢接受、害怕繼承、拒絕借鑑，屬於逃避主義；昏蛋則是不分好壞、割斷歷史，盲目排斥，有點歷史虛無主義＋排外主義的意思；




廢物不分好壞全盤接受，是崇洋媚外全盤西化的體現，這是一種典型的投降主義。】




崇洋媚外？！




眾人有些驚了。




咸陽。




嬴政抿著唇滿臉冷意，他不相信異邦未開化之地還能比得過大秦。




太極宮。




李世民同樣難以接受：“朕素來只見域外諸國慕大唐之盛，沒聽說過唐人崇突厥的啊！”




未央宮。




劉徹的髒話在嘴邊打了個圈又生生嚥下，沒好氣道：“全盤西化，難道還要把自己變成洋人不成？真是出息！”




“就是！恥辱！”




“枉為華夏人！”




一群大臣跟著義憤填膺，整個未央宮群情激奮，顯然都被氣到了。