第665章 上天有好生之德

            

            

            靜！

死一般的寂靜！

當范蠡吟唱完畢後，奉天殿內，所有人都是一片鴉雀無聲。

彷彿呼吸、心跳的聲音，都清晰可聞一樣。

范蠡所吟唱的這首詩歌，自然是膾炙人口的《黃鳥》。

這個時候，右丞相孔丘站了出來，朝著慶忌躬身行禮道:“大王，臣以為應當廢止人殉之制。”

“昔日秦國穆公去世後，殉葬而死的有一百七十七人，其中包括子輿氏的三個兒子奄息、仲行、針虎。”

“這三人十分善良、勇武，秦人對此悲痛萬分，賦《黃鳥》之詩，以此表達對用人殉葬制度的憤怒。”

頓了一下，孔丘又道:“我吳國以人為本，人殉之事，終究是過於殘忍！”

“請大王明鑑！”

“臣附議！”

隨著范蠡、孔丘的帶頭，朝堂之上，絕大多數的公卿大夫，都表示贊同廢止人殉制度。

秦國在秦穆公死後，國力就一蹶不振，何故？

因為秦人連賢才都不能愛惜，國家又怎能長治久安？

當然，這只是表面上的原因。

秦穆公生前不誅殺喪師之將孟明，是不會忍心用三良殉葬的。

三良之死，在慶忌看來，就像田橫自殺後，從行至洛陽的二齊士自刎殉主一樣，完全是“士為知己者死”的意思。

現代人不理解“古人感一飯，尚能殺其身”這種殺身圖報的尚義精神，反而以世俗之見責難古人。

相比之下，愈見古人之可敬，現代人之可傷。

“大王！”

申息痛心疾首的道:“人殉之制固然殘忍，不合人道，卻未嘗不可延續下去！”

“人之死也，恐有仇寇在陰間尋仇，無人保護耶？”

“若國君、大夫，甚至是天子，何其之尊貴？地位何其之顯赫？”

“若薨，怎能在九幽之地，無人伺候？請大王明鑑！”

聞言，慶忌只是澹澹的說道:“申息，若是寡人薨後，讓你陪葬，你可願意？”

“大王，這是臣的榮幸！”

申息一頭磕在地板上，幾乎是不假思索的回答道。