巡山校尉 作品
第八十八章 入陣之數 攻守之衡
巡山校尉提示您:看後求收藏（），接著再看更方便。
自歸無咎與秦夢霖激鬥之後，那一處陰陽洞天之中，再度熱鬧了起來。
正如隱宗陣營之中，半始宗居於雙方勢力匯聚的前沿，因而得到加重經營；聖教祖庭一方道理相同。於彼而言，這處陰陽洞天的地界，同樣是聖教眼中的“前線”，這十餘年來悉心經營，用心也未見得少了。
此時洞天之內，雖不再有宗禮道尊的空間法門護持，但是其中山水風雲之象，較之當年，也未必遜色多少。
中天玄拱，四峰並峙。各自相距不過數十丈，座席旌旗，一切周備。
東向而坐的，是聖教祖庭孟倫、恆滑二位上真。
西向而坐的，是隱宗越湘、路艱二位上真。
南北兩側，分別是孔雀一族、元鱷一族的兩位妖王。
至於雙方的其餘友盟，如天馬一族、赤魅一族、以及聖教一方藏於暗處的幫手，悉數未曾露面。
其中局勢，亦有兩說:看上去雙方唇槍舌劍，劍拔弩張，似乎甚是緊張；但轉念一看，畢竟未曾訴諸武力，抑且每人座前，美酒佳釀，侍從女子，亦皆小心周備。只是每過一時半刻，雙方指上生玄，各自演示小巧的神通道術論高下，好似在賭鬥印證著什麼。
自剿滅角兕一族的那一戰之後，如此情貌，已然持續了三月之久。
當初孟倫上真之言，其實甚合隱宗、孔雀一族心意。
既然雙方道尊大能皆已下場，推演棋局。那麼任意一方皆已經失去了奇兵突襲的可能，圍繞“清濁玄象”的爭奪，終於演變成正面對抗。
那“九竅界珠”所化九方小界，地域甚廣。容納數千、數萬人爭鬥，亦是輕而易舉。
以人力優勢佔先機，本來並不是不能考慮的辦法；但是當對方亦有投送人力的手段之後，那便要仔細掂量了。你出千人，我便出二千；我出二千，你便出四千；如此一來，幾乎是雙方要將全部人力投入進去。
眼下畢竟只是本次定品之劫中“清濁玄象”第一次現世，如此鬥法，是雙方都不願看到的。
各家在陰陽洞天之中所議，正為此事。
“九界”之中，關於那主界之爭，聖教祖庭顯然是知曉了其中虛實的，並未與隱宗一方多作糾纏。雙方約定，由孔雀一族和元鱷一族各自派出一位妖王入內爭奪，聖教、隱宗皆不出力。
反正，這一場也鬥不出個結果來。
真正曠日持久、懸而未決的，是其餘八座“輔界”的章程，聖教祖庭不肯讓步。
隱宗一方以為，事貴省便。既然聖教主動提出不願行人海戰術，委實甚好。那麼最純粹便利的鬥法，莫如與“主界”相同，各出一人，定下勝負。
聖教祖庭竭力反對。
其中奧妙之處在於，若輔界之中亦只派出一人搏鬥，那麼歸無咎、秦夢霖的分量，實在是太重了！
御孤乘、玉離子與聖教的關係，可謂是“一拍即合”，已然定下契約。但是那二人另有一重重要謀算分不開身，不會來蹚“清濁玄象”現世的渾水。
在這二人不至的情況下，若是一人決勝的規則，歸無咎、秦夢霖等若白撿兩個勝場。這是聖教一方斷然不能接受的。
於是聖教一方提出，每一輔界之內，雙方各遣十二人結陣相鬥。意欲將個人的影響力降到最低。隱宗、孔雀一族如何肯應。
聖教諸位上真，亦專門發函來詢，問歸無咎底線如何。
歸無咎答之曰:若是入陣之數限在三人以內，他一人入陣，也有必勝把握。但聖教一方，定不肯輕易讓步。斟酌而行即可，不必強求。能夠讓聖教一方略微讓步，便算成功。
因為妖族先天本力優勢的緣故，歸無咎對上三十六子圖中排名靠後的妖族嫡傳，差距並不甚大；甚至再略遜半籌、譬如緊鄰三十六子圖的餘荊等人，亦難以隨手勝之。這一點，歸無咎自己知道，聖教一方也同樣知道。
孔雀一族之中，孔萱一枝獨秀，其餘嫡傳與她差距甚大。
若聖教祖庭果真能夠尋得三四位功行與餘荊相差不遠之俊才，而歸無咎的同伴皆是孔郊、孔夏一流的實力，那麼勝負之數，還真不好說。勝負之數的研判，聖教一方必定會做出精準的模擬，來定下其談判的底線。
自歸無咎與秦夢霖激鬥之後，那一處陰陽洞天之中，再度熱鬧了起來。
正如隱宗陣營之中，半始宗居於雙方勢力匯聚的前沿，因而得到加重經營；聖教祖庭一方道理相同。於彼而言，這處陰陽洞天的地界，同樣是聖教眼中的“前線”，這十餘年來悉心經營，用心也未見得少了。
此時洞天之內，雖不再有宗禮道尊的空間法門護持，但是其中山水風雲之象，較之當年，也未必遜色多少。
中天玄拱，四峰並峙。各自相距不過數十丈，座席旌旗，一切周備。
東向而坐的，是聖教祖庭孟倫、恆滑二位上真。
西向而坐的，是隱宗越湘、路艱二位上真。
南北兩側，分別是孔雀一族、元鱷一族的兩位妖王。
至於雙方的其餘友盟，如天馬一族、赤魅一族、以及聖教一方藏於暗處的幫手，悉數未曾露面。
其中局勢，亦有兩說:看上去雙方唇槍舌劍，劍拔弩張，似乎甚是緊張；但轉念一看，畢竟未曾訴諸武力，抑且每人座前，美酒佳釀，侍從女子，亦皆小心周備。只是每過一時半刻，雙方指上生玄，各自演示小巧的神通道術論高下，好似在賭鬥印證著什麼。
自剿滅角兕一族的那一戰之後，如此情貌，已然持續了三月之久。
當初孟倫上真之言，其實甚合隱宗、孔雀一族心意。
既然雙方道尊大能皆已下場，推演棋局。那麼任意一方皆已經失去了奇兵突襲的可能，圍繞“清濁玄象”的爭奪，終於演變成正面對抗。
那“九竅界珠”所化九方小界，地域甚廣。容納數千、數萬人爭鬥，亦是輕而易舉。
以人力優勢佔先機，本來並不是不能考慮的辦法；但是當對方亦有投送人力的手段之後，那便要仔細掂量了。你出千人，我便出二千；我出二千，你便出四千；如此一來，幾乎是雙方要將全部人力投入進去。
眼下畢竟只是本次定品之劫中“清濁玄象”第一次現世，如此鬥法，是雙方都不願看到的。
各家在陰陽洞天之中所議，正為此事。
“九界”之中，關於那主界之爭，聖教祖庭顯然是知曉了其中虛實的，並未與隱宗一方多作糾纏。雙方約定，由孔雀一族和元鱷一族各自派出一位妖王入內爭奪，聖教、隱宗皆不出力。
反正，這一場也鬥不出個結果來。
真正曠日持久、懸而未決的，是其餘八座“輔界”的章程，聖教祖庭不肯讓步。
隱宗一方以為，事貴省便。既然聖教主動提出不願行人海戰術，委實甚好。那麼最純粹便利的鬥法，莫如與“主界”相同，各出一人，定下勝負。
聖教祖庭竭力反對。
其中奧妙之處在於，若輔界之中亦只派出一人搏鬥，那麼歸無咎、秦夢霖的分量，實在是太重了！
御孤乘、玉離子與聖教的關係，可謂是“一拍即合”，已然定下契約。但是那二人另有一重重要謀算分不開身，不會來蹚“清濁玄象”現世的渾水。
在這二人不至的情況下，若是一人決勝的規則，歸無咎、秦夢霖等若白撿兩個勝場。這是聖教一方斷然不能接受的。
於是聖教一方提出，每一輔界之內，雙方各遣十二人結陣相鬥。意欲將個人的影響力降到最低。隱宗、孔雀一族如何肯應。
聖教諸位上真，亦專門發函來詢，問歸無咎底線如何。
歸無咎答之曰:若是入陣之數限在三人以內，他一人入陣，也有必勝把握。但聖教一方，定不肯輕易讓步。斟酌而行即可，不必強求。能夠讓聖教一方略微讓步，便算成功。
因為妖族先天本力優勢的緣故，歸無咎對上三十六子圖中排名靠後的妖族嫡傳，差距並不甚大；甚至再略遜半籌、譬如緊鄰三十六子圖的餘荊等人，亦難以隨手勝之。這一點，歸無咎自己知道，聖教一方也同樣知道。
孔雀一族之中，孔萱一枝獨秀，其餘嫡傳與她差距甚大。
若聖教祖庭果真能夠尋得三四位功行與餘荊相差不遠之俊才，而歸無咎的同伴皆是孔郊、孔夏一流的實力，那麼勝負之數，還真不好說。勝負之數的研判，聖教一方必定會做出精準的模擬，來定下其談判的底線。