巡山校尉 作品
第四十一章 二家果名盡得之
在容真君指引之下，歸無咎來到一座幽深的高臺之上。
跨過高臺邊緣的一座三丈餘高的界碑之後，眼前景象忽然為之一變。
藏象宗道術真傳轉授門徑，和越衡宗內。
在越衡宗，得了真傳之位後，若有志上窺絕徑，便去直觀《通靈顯化真形圖》本經；否則，當取十三道正傳之一。而那“正傳”之法，實為正經之文字轉錄。
但在藏象宗，即便是無心至境，亦有望一窺原典。只是這原典乃是八部經典獨立存在，各自顯出照影。而真正有志於“繼絕學”之人，卻有另一重“整觀”之法。而行此途的人數，較之越衡宗直取本經之人更加稀少。
歸無咎亦對藏象宗道術有所涉獵，所見幽深，實不亞於藏象宗本宗嫡傳；但是那最深層的“整觀”之法，卻未曾見過。
直到此時此刻，藏象宗的根本傳承之法，才毫無保留的展示在自己面前。
恍忽進入秘境之後，天色湛藍，極遙遠的深空中似乎有星光點點。較之越衡宗小界的曲折環繞、遠近不定，這一處卻是顯得空空蕩蕩，清切爽朗，雖然遠近皆虛，但別有一種親切可人的味道。
甚至那一點點星辰，也似乎有了人的溫度和色彩。
稍加留意，歸無咎便看到了一枚“狹小”的稜形——說是“稜形”，其實極為細長，儼然是一枚中間稍粗、兩端尖細的指針，世間司南之屬，往往呈現此貌。
通體銀色，湛然發光，長八尺有奇。
歸無咎立刻了然於心——如《通靈顯化真形圖》化作球體一樣，這分明是《二相生化玄機密指》的化形之體。
事實上，此物正是處於“中心”的位置；目光稍稍及遠，立刻就能望見環繞此物丈餘之外，有七層橢圓形的軌道。
這七層軌道在同一個平面上，由內而外，相距在尺許至五六尺不等。到了最外一層軌道，相去中央《二相生化玄機密指》示現的指針中心，已然有三丈開外的距離。
七層軌道之上，各自有一枚奇物彷彿星辰，轉動不止。七星大小並不完全相等，但是差距也不大。最小的約莫拳頭模樣，最大一枚卻有碗口大小。其色正合赤橙黃綠青藍紫七色。
尤其值得注意的是，這七星雖然都是運動不止，但是速度卻大有差別。譬如那枚綠星運轉一週之時，最內圈的赤星已然轉動的三週半。
但是總有適合時節，那指針之南北，正好對上一星。
七星之形，其實是藏象宗七法——《紫鳳赤書景辰圖》、《解形合變火流書》、《北冥造育經》、《白羽黑翮飛行經》、《衝凝指歸》、《太極炫陽法》、《飛霄絕玄金章》示現化形；七法取二，成正反四十九道，亦在圖形喻中。
歸無咎心神完全投入進去。
約莫半個時辰之後，自感對於藏象宗道術盡數瞭然於心，立刻毫不猶豫的動用了“他我觀”之法模擬。
許是歸無咎與藏象宗本來淵源極深，這模擬代入順遂無比，幾乎是一氣呵成。
到了道境門徑之前，歸無咎神意一動，玄氣運轉，“實序相得”之法，已然施展出來。
實則諸如“實序相得”這樣的陰陽道根本禁法，其地位和越衡宗《通靈顯化真形圖》、陰陽道根本道術一樣，都是屬於不見依憑、不能證得的秘法。歸無咎雖然與秦夢霖有虛丹相合之法，卻也不能完全復刻。
跨過高臺邊緣的一座三丈餘高的界碑之後，眼前景象忽然為之一變。
藏象宗道術真傳轉授門徑，和越衡宗內。
在越衡宗，得了真傳之位後，若有志上窺絕徑，便去直觀《通靈顯化真形圖》本經；否則，當取十三道正傳之一。而那“正傳”之法，實為正經之文字轉錄。
但在藏象宗，即便是無心至境，亦有望一窺原典。只是這原典乃是八部經典獨立存在，各自顯出照影。而真正有志於“繼絕學”之人，卻有另一重“整觀”之法。而行此途的人數，較之越衡宗直取本經之人更加稀少。
歸無咎亦對藏象宗道術有所涉獵，所見幽深，實不亞於藏象宗本宗嫡傳；但是那最深層的“整觀”之法，卻未曾見過。
直到此時此刻，藏象宗的根本傳承之法，才毫無保留的展示在自己面前。
恍忽進入秘境之後，天色湛藍，極遙遠的深空中似乎有星光點點。較之越衡宗小界的曲折環繞、遠近不定，這一處卻是顯得空空蕩蕩，清切爽朗，雖然遠近皆虛，但別有一種親切可人的味道。
甚至那一點點星辰，也似乎有了人的溫度和色彩。
稍加留意，歸無咎便看到了一枚“狹小”的稜形——說是“稜形”，其實極為細長，儼然是一枚中間稍粗、兩端尖細的指針，世間司南之屬，往往呈現此貌。
通體銀色，湛然發光，長八尺有奇。
歸無咎立刻了然於心——如《通靈顯化真形圖》化作球體一樣，這分明是《二相生化玄機密指》的化形之體。
事實上，此物正是處於“中心”的位置；目光稍稍及遠，立刻就能望見環繞此物丈餘之外，有七層橢圓形的軌道。
這七層軌道在同一個平面上，由內而外，相距在尺許至五六尺不等。到了最外一層軌道，相去中央《二相生化玄機密指》示現的指針中心，已然有三丈開外的距離。
七層軌道之上，各自有一枚奇物彷彿星辰，轉動不止。七星大小並不完全相等，但是差距也不大。最小的約莫拳頭模樣，最大一枚卻有碗口大小。其色正合赤橙黃綠青藍紫七色。
尤其值得注意的是，這七星雖然都是運動不止，但是速度卻大有差別。譬如那枚綠星運轉一週之時，最內圈的赤星已然轉動的三週半。
但是總有適合時節，那指針之南北，正好對上一星。
七星之形，其實是藏象宗七法——《紫鳳赤書景辰圖》、《解形合變火流書》、《北冥造育經》、《白羽黑翮飛行經》、《衝凝指歸》、《太極炫陽法》、《飛霄絕玄金章》示現化形；七法取二，成正反四十九道，亦在圖形喻中。
歸無咎心神完全投入進去。
約莫半個時辰之後，自感對於藏象宗道術盡數瞭然於心，立刻毫不猶豫的動用了“他我觀”之法模擬。
許是歸無咎與藏象宗本來淵源極深，這模擬代入順遂無比，幾乎是一氣呵成。
到了道境門徑之前，歸無咎神意一動，玄氣運轉，“實序相得”之法，已然施展出來。
實則諸如“實序相得”這樣的陰陽道根本禁法，其地位和越衡宗《通靈顯化真形圖》、陰陽道根本道術一樣，都是屬於不見依憑、不能證得的秘法。歸無咎雖然與秦夢霖有虛丹相合之法，卻也不能完全復刻。