七月新番 作品
第514章 萬馬齊暗究可哀
黑夫心中暗道，嘴上卻笑道:“五大夫誤會了，我的意思是，輿論如流水，應該像大禹治水一樣，與其一味堵塞，不如且堵且疏，使之歸於海中！”
秦始皇制止了還欲再與黑夫強辯的王戊，問道:“怎樣且堵且疏？”
黑夫道:“臣先談私學，再談史書。”
“誠如右丞相所言，不論是儒、墨、道等，皆有法先王之說，但人無完人，何況學派？常常糟粕與精粹並有，門徒也是魚目混珠。但儒家教人忠君，這點並無過錯。墨者自從惠文王時入秦，為我大秦貢獻了不少能工巧匠、機巧器械，兼愛非攻之言雖不可取，然尚同之言，於統一天下也大有裨益。”
“臣去膠東赴任時，也有儒生不服法教，於是臣下令，凡是郡中欲開私學者，都要在郡府學過律令，這才授予私學符節，可以開壇設學。那些夫子們，不得教授齊史、齊字，且要用官府編篡的課本授學，宣揚諸夏同祖，秦齊一體。同時，大興公學，士人考試優異者賞錢。半年下來，公學日益昌盛，遲早會整合私學，民間私學雖未絕，卻再沒有人敢以古非今，誹謗當世。”
“故臣以為，膠東之事，可以推廣至天下，對百家之學加以甄別，違法者禁絕，無過錯者，便將其納入祭酒治下，不用一棍子打死……”
李斯聽明白了，黑夫這是在極力推銷他的“膠東模式”，竟想讓那些舉措變成國策！
他能感受到，此子的熊熊野心！
“一郡如何與全天下相提並論？”
李斯搖頭:“陛下，臣之策如火，膠東郡守之策如水。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。若馳私學之禁，遲早還是會同先前一樣，復古之聲難息，還是禁之為便！”
“二卿之言皆有理。”
秦始皇卻不置可否，問黑夫:“對六國史書，難道也能且堵且疏？”
這是道送命題，但黑夫卻應道:“然也！如右丞相之言，禁絕民間私藏六國、春秋史書，統統收繳到咸陽，此為堵。但收繳的理由，卻不必是焚書，或可宣稱，大秦欲修古往今來數千年之史，故收天下史書雜考之，有志之士，亦可入朝協助修史，此為疏！”
“修史？”
秦始皇皺起眉來，群臣也面面相覷。
黑夫道:“沒錯，由朝廷出面，修五帝、夏商周及春秋六國之史，貫穿古今，匯為一本！”
也難怪他們不太理解，司馬遷的爺爺這會估計還沒生呢，中國還沒有為前朝修史的傳統。列國修的都是自己的編年史，如魯之《春秋》，晉之《乘》》，楚之《檮杌》，秦之《秦記》。
不過也有例外，張蒼恍然大悟，立刻出列道:
“陛下，臣曾任柱下史，御史府石室中，曾收錄魏國史書，因以竹為書，以年為紀，亦稱《竹書紀年》，與別國之史不同，竟是從五帝之事開始記載，故有《五帝紀》《夏紀》《殷紀》《周紀》《晉紀》，最後才是《魏紀》……”
秦始皇制止了還欲再與黑夫強辯的王戊，問道:“怎樣且堵且疏？”
黑夫道:“臣先談私學，再談史書。”
“誠如右丞相所言，不論是儒、墨、道等，皆有法先王之說，但人無完人，何況學派？常常糟粕與精粹並有，門徒也是魚目混珠。但儒家教人忠君，這點並無過錯。墨者自從惠文王時入秦，為我大秦貢獻了不少能工巧匠、機巧器械，兼愛非攻之言雖不可取，然尚同之言，於統一天下也大有裨益。”
“臣去膠東赴任時，也有儒生不服法教，於是臣下令，凡是郡中欲開私學者，都要在郡府學過律令，這才授予私學符節，可以開壇設學。那些夫子們，不得教授齊史、齊字，且要用官府編篡的課本授學，宣揚諸夏同祖，秦齊一體。同時，大興公學，士人考試優異者賞錢。半年下來，公學日益昌盛，遲早會整合私學，民間私學雖未絕，卻再沒有人敢以古非今，誹謗當世。”
“故臣以為，膠東之事，可以推廣至天下，對百家之學加以甄別，違法者禁絕，無過錯者，便將其納入祭酒治下，不用一棍子打死……”
李斯聽明白了，黑夫這是在極力推銷他的“膠東模式”，竟想讓那些舉措變成國策！
他能感受到，此子的熊熊野心！
“一郡如何與全天下相提並論？”
李斯搖頭:“陛下，臣之策如火，膠東郡守之策如水。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉。水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。若馳私學之禁，遲早還是會同先前一樣，復古之聲難息，還是禁之為便！”
“二卿之言皆有理。”
秦始皇卻不置可否，問黑夫:“對六國史書，難道也能且堵且疏？”
這是道送命題，但黑夫卻應道:“然也！如右丞相之言，禁絕民間私藏六國、春秋史書，統統收繳到咸陽，此為堵。但收繳的理由，卻不必是焚書，或可宣稱，大秦欲修古往今來數千年之史，故收天下史書雜考之，有志之士，亦可入朝協助修史，此為疏！”
“修史？”
秦始皇皺起眉來，群臣也面面相覷。
黑夫道:“沒錯，由朝廷出面，修五帝、夏商周及春秋六國之史，貫穿古今，匯為一本！”
也難怪他們不太理解，司馬遷的爺爺這會估計還沒生呢，中國還沒有為前朝修史的傳統。列國修的都是自己的編年史，如魯之《春秋》，晉之《乘》》，楚之《檮杌》，秦之《秦記》。
不過也有例外，張蒼恍然大悟，立刻出列道:
“陛下，臣曾任柱下史，御史府石室中，曾收錄魏國史書，因以竹為書，以年為紀，亦稱《竹書紀年》，與別國之史不同，竟是從五帝之事開始記載，故有《五帝紀》《夏紀》《殷紀》《周紀》《晉紀》，最後才是《魏紀》……”