七月新番 作品

第514章 萬馬齊暗究可哀

    ()        “臣有一個法子,不必禁百家、燒史、焚書,便能達到丞相所說的一輿論、人心之效!”

    黑夫很理解李斯倡議“焚書”的緣由,從封建郡縣之爭開始,部分儒生士人鼓譟復古已經很久了,自泰山封禪,他們與朝廷離心離德後,有頗多的人以古非今,表達自己的不滿。若是放任不管,任由謠言誹謗流散,長此以往,的確會動搖帝國的根基,這是皇帝無法容忍的。

    既然有商鞅這個前輩燒詩書明法令在前,焚書,就成了最簡單也最便捷的方式……

    但將打擊面從《詩》《書》擴大到整個諸子百家,且要全面禁止言談、教學,甚至到了滅天下私學的程度,實在是太誇張了。

    那樣的話,燒的可不止是《詩》《書》和六國曆史,想想吧,荀子的《天論》,墨家那些簡直可以稱之為物理學的理論,眼下在皇帝和李斯眼中雖是“不中用之學”,但假以時日,未嘗不能成為科學的萌芽。還有後世膾炙人口的《莊子》等書,若也不由分說,被一把火焚得乾淨,在黑夫看來,簡直是在暴殄天物。

    雖然官方博士藏書沒燒,可一旦這些知識僅有寥寥數人能夠接觸,在民間沒了流傳的空間,傳播就是犯法,它們距離徹底消亡也不遠了。

    每個國家都必須有自己的核心價值觀,官方也會大肆宣揚,但若將其他學科全部禁絕,讓人天天背富強、民主、文明、和諧這二十四字真言和黨紀黨規,誰受得了?

    思想需要統一,但卻不能太單一,春秋戰國創造的百家之學,如同野蠻生長的百花齊放,奼紫嫣紅,滋潤了後世兩千年。若一棍子打死,讓華夏出現文化斷層,實在是可惜。就像是田地裡,雖然雜草除盡,然穀物的繁盛之下,其生態系統亦是脆弱的。

    歷史上無數次證明,將學術問題政治化,打壓異己,獨尊儒術,搞文字獄,可以短時間內讓反對的聲音消失,遺害卻是無窮無盡。

    萬馬齊喑,終究是可哀的事。海納百川,方能成其大也。

    人作死就會死,那些嘴長的儒生黑夫救不了也不想救,他只希望,切勿擴大化,讓其他無辜的池魚也被殃及。

    今日之事,或許會得罪李斯,但以黑夫對皇帝的瞭解,或許他更樂見自己表達出不同的想法呢……

    當眾和李斯搞辯論賽?沒那個必要,管你說得天花亂墜,激情澎湃,黑夫知道,皇帝和法家,根本不關心長遠的未來,他們只看現實,只看成效!

    於是黑夫便立刻直插主題,抓緊每一次說話的機會。

    “陛下!我聽說過一句話,防民之口,甚於防川,川壅而潰,傷人必多。一味禁絕私學,盡焚其史,其實無濟於事,民間總會有暗中口口相傳者,豈能堵得過來?”

    親近李斯的五大夫王戊聞言,立刻道:“膠東郡守,你在諷刺陛下是周厲王?諷刺丞相是榮夷公?覺得此舉會導致道路以目,國人暴動,天子出奔麼?”

    “若沒秦始皇鎮著,還真有可能。”