七月新番 作品
第515章 野火燒不盡
() 黑夫這番“歷史進化論”擲地有聲，換了其他朝代，肯定被罵得狗血淋頭，但在秦朝，卻無人對他口誅筆伐。
王綰和博士們自身難保，只能乾瞪眼。李斯也挑不出什麼毛病來，因為法家亦是此種觀點，當年韓非獻上《五蠹》之書，秦始皇讀後大生知己之感，時隔多年，依然時常拿出來揣摩。
說到這，秦始皇也聽明白了，黑夫的看法與李斯其實大體一致，都是傾向於“法今王”，對儒生和諸子動輒稱道堯舜之治更是嗤之以鼻，同意該對這些人加以整治。
他們唯一的不同，在於處理這件事的手段……
李斯的手段簡單直接，燒殺了事，黑夫則饒了點彎子，旁敲側擊。
卻聽黑夫繼續道:“陛下，天下士人之所以認為今不如古，實在是讀了錯的史書，被歪曲的學識所誤。右丞相欲使士人不再法古稱頌三代，誹謗當朝，用意雖好，但光是收史、詩、書焚盡，只是治標不治本。”
意識形態這種東西，光推陳不出新，並沒有什麼用，士人不會自發向秦吏學律令，非得強迫教學才行。
“若要治本，還需由朝廷出面修史，補《秦記》之不足，一來讓世人知道，諸夏同祖，宣告大秦乃繼殷周之後的正統。”
“二來明史實，揭虛言，將六國史書裡對秦的抹黑統統刪去，讓世人知道六王如何昏聵衰敗，濫殺忠臣，秦如何以百戰之師掃六國，誅暴亂！”
和講究秉筆直書的齊史官不同，秦史官“篡改歷史”也不是一兩回的:《秦記》有個很糟糕的傳統，只記錄勝仗，敗仗忌諱莫深。
“三來，則是要通過重修五帝、三代、夏殷商之史，告訴天下讀書人，所謂的三代之治，不過是虛幻想象，真實的三代是怎樣，周如何以封建而亡，秦又如何以郡縣而興！都要在史書上闡明！”
這是要為封建、郡縣之爭定性了，鼓吹封建復古者不在少數，那群人是王八吃秤砣鐵了心，但可以給三觀還未定型的年輕士人洗腦。
“待一年半載後，史書修成，便發示天下，公學、私學弟子皆學之……如此，則一代人後，便無人再會法先王，以古非今了！”
秦朝史官的能耐黑夫清楚，可以說是全天下最差勁的，《秦記》十分潦草，對很多事的時間、經過語焉不詳，也不指望他們能編一部能流傳後世的鉅著。黑夫想要的，只是簡單的，薄薄的歷史課本，能讓讀書人看懂，集眾人之智，應該很快就能做出來。
而貫穿這本書的核心價值觀，就是“世道必進，今勝於古”。說來好笑，這個道理兩千多年後再提出來時，竟是嚴復翻譯的《天演論》，被世人驚為天人。孰不知，商韓法家早就以此為共識，只是沒說這般明白而已，之後秦後兩千年的人，基本都以復古為政治追求。
圖窮匕見，黑夫的目的呼之欲出，他不僅是要阻止焚書，讓那些有科學潛力的學派逃過這場無妄之災，為思想界保留一點種子，也要順手給復古主義狠狠一刀！
史官文化是中國獨特的傳統，一個國家應該以史為鑑，但必須向前看，而不是活在恢復過去的迷夢中！黑夫以為，兩千年間，不斷的王朝興滅，歷史循環，走不出過去劃定的圈子，也是這個國家的老毛病。
王綰和博士們自身難保，只能乾瞪眼。李斯也挑不出什麼毛病來，因為法家亦是此種觀點，當年韓非獻上《五蠹》之書，秦始皇讀後大生知己之感，時隔多年，依然時常拿出來揣摩。
說到這，秦始皇也聽明白了，黑夫的看法與李斯其實大體一致，都是傾向於“法今王”，對儒生和諸子動輒稱道堯舜之治更是嗤之以鼻，同意該對這些人加以整治。
他們唯一的不同，在於處理這件事的手段……
李斯的手段簡單直接，燒殺了事，黑夫則饒了點彎子，旁敲側擊。
卻聽黑夫繼續道:“陛下，天下士人之所以認為今不如古，實在是讀了錯的史書，被歪曲的學識所誤。右丞相欲使士人不再法古稱頌三代，誹謗當朝，用意雖好，但光是收史、詩、書焚盡，只是治標不治本。”
意識形態這種東西，光推陳不出新，並沒有什麼用，士人不會自發向秦吏學律令，非得強迫教學才行。
“若要治本，還需由朝廷出面修史，補《秦記》之不足，一來讓世人知道，諸夏同祖，宣告大秦乃繼殷周之後的正統。”
“二來明史實，揭虛言，將六國史書裡對秦的抹黑統統刪去，讓世人知道六王如何昏聵衰敗，濫殺忠臣，秦如何以百戰之師掃六國，誅暴亂！”
和講究秉筆直書的齊史官不同，秦史官“篡改歷史”也不是一兩回的:《秦記》有個很糟糕的傳統，只記錄勝仗，敗仗忌諱莫深。
“三來，則是要通過重修五帝、三代、夏殷商之史，告訴天下讀書人，所謂的三代之治，不過是虛幻想象，真實的三代是怎樣，周如何以封建而亡，秦又如何以郡縣而興！都要在史書上闡明！”
這是要為封建、郡縣之爭定性了，鼓吹封建復古者不在少數，那群人是王八吃秤砣鐵了心，但可以給三觀還未定型的年輕士人洗腦。
“待一年半載後，史書修成，便發示天下，公學、私學弟子皆學之……如此，則一代人後，便無人再會法先王，以古非今了！”
秦朝史官的能耐黑夫清楚，可以說是全天下最差勁的，《秦記》十分潦草，對很多事的時間、經過語焉不詳，也不指望他們能編一部能流傳後世的鉅著。黑夫想要的，只是簡單的，薄薄的歷史課本，能讓讀書人看懂，集眾人之智，應該很快就能做出來。
而貫穿這本書的核心價值觀，就是“世道必進，今勝於古”。說來好笑，這個道理兩千多年後再提出來時，竟是嚴復翻譯的《天演論》，被世人驚為天人。孰不知，商韓法家早就以此為共識，只是沒說這般明白而已，之後秦後兩千年的人，基本都以復古為政治追求。
圖窮匕見，黑夫的目的呼之欲出，他不僅是要阻止焚書，讓那些有科學潛力的學派逃過這場無妄之災，為思想界保留一點種子，也要順手給復古主義狠狠一刀！
史官文化是中國獨特的傳統，一個國家應該以史為鑑，但必須向前看，而不是活在恢復過去的迷夢中！黑夫以為，兩千年間，不斷的王朝興滅，歷史循環，走不出過去劃定的圈子，也是這個國家的老毛病。